《視福聲》應用程式 造就視障信徒［2024 年 5 月 26 日］
現今資訊科技發展一日千里，視障人士福音中心（下稱視福中心）在牧養視障人士方面也有所轉變。
《視福聲》應用程式自2023年正式推出後，視福中心收到不少視障會員的回響和鼓勵，讓《視福聲》能更完善切合視障人士的需要，並獲得更好的使用體驗！而會員當中有些是行動不便或獨居的視障長者亦同樣受惠，他們透過智能電話或平板電腦簡單地操作，便能收聽不同類型的屬靈資源。以往足不出戶的他們，能夠再一次與信仰羣體連結，故此在牧養和關顧視障信徒上發揮了協同效應！
時至今天，使用《視福聲》的視障人士已遍佈全球，包括本港、中國內地及海外（澳門、加拿大、英國、美國等）的視障華語會員。他們很高興可以在不受地區和時間限制下，隨時隨地收聽到聖經及屬靈書籍，拉近他們與視福中心的距離，同心合意為天國的福音作出努力。為配合視障人士的需要，我們在過去一年已多次更新修訂並推出「靈聲頻道」、「普通話頻道」，以及即將推出「詩歌頻道」的新概念。感謝主，《視福聲》獲得好些教牧及福音機構的支持，授予及豁免版權的講道信息、專題講座、福音廣播節目及詩歌等，以供視障會員收聽，讓更多的視障信徒在靈命上得着滋潤、餵養和造就！
視障人士透過《視福聲》收聽聖經及屬靈書籍，有別於以往借閱點字書及有聲書光碟的方式，不但省卻了借閱點字書或光碟時的郵寄時間，而且他們喜歡反覆地收聽，有助他們更為了解所閱讀的書籍。至於程式更設有搜尋書籍、加入書籤及收藏等功能，以方便視障人士更容易查閱、播放及標記喜歡的書籍。此外，還有一個「倍速」功能，可調校1.5速或2.5速的速度來播放書籍，因他們都習慣以較快的速度來收聽書籍，以切合他們的需要。隨着《視福聲》的內容不斷擴展及更新，有更多的視障人士下載使用，成為屬靈上其中一個實用的工具！
2024年，視障人士福音中心踏入四十五週年！未來我們除了會繼續為視障人士選擇屬靈書籍及製作「有聲書」外，亦會探討運用「Text to Speech」（文字轉聲音）程式系統，加快及推進製作「有聲書」的進度，使更多視障信徒靈命得着好處和裨益！
親愛的主內同道，您是否願意為視障弟兄姊妹得蒙福音的好處而代禱呢？請大家繼續為《視福聲》應用程式祈禱，在技術支援、錄音人手及運作經費上，求天父親自預備和看顧保守！
周淑麗（視障人士福音中心主任）、黃德嘉（視障人士福音中心圖書館主管）
傳承事工活化資源 以新媒體牧養信徒 ［2023 年 1 月 8 日 基督教週報］
資訊科技發展一日千里，加上適逢世紀疫症，實體聚會曾一度被逼暫停。展望未來不論傳福音或人與人之間的關係，更須加倍倚賴新媒體。本報今期專訪「視障人士福音中心」及「宣道傳意及出版事工」，前者為視障人士度身訂造流動應用程式，衝破自身限制，隨時隨地收聽屬靈資訊；後者前身為宣道出版社，為迎合新世代生活方式，故成立新機構以嶄新技術牧養信徒。誠然，新媒體只是載體之一，如何持續發揮創意，以適切方式回應時代需要才是牧養關鍵。
衝破限制 新媒體助事工發展
發展新媒體是大勢所趨，但對視障人士而言，即使智能電話具備無障礙設定功能，但瀏覽網頁也常遇到困難，加上坊間流動應用程式均為健全人士而設，操作難度更大。「即使打開無障礙設定，如果apps內含許多圖像或特殊的操作方法，如滑動等動態功能，我們便無辦法使用……只能每個apps都嘗試下載，如最終仍無法使用就只好放棄。」視障人士福音中心視障同工吳姑娘和周先生無奈地說。
操作流動應用程式已存在困難，更遑論在網上聆聽聖經及屬靈資源。他們表示，坊間電子書均以文字為主，又無語音功能，即使屬靈書籍種類繁多，基督徒視障人士卻完全無法使用。因此，他們大多選擇借閱點字書、屬靈書籍錄音帶、聖經或專題講座光碟等，但由於借閱數量有限，加上外出須時，故仍相當不便。為了讓他們安在家中也能聆聽聖經話語，視障人士福音中心籌畫多年，終於去年11月完成設計「視福聲」並上架，為香港基督教界第一個專為視障人士而設的流動應用程式。
視障人士福音中心主任周淑麗指，隨着科技發達，不少視障人士都擁有智能手機，於是決定設計「視福聲」流動應用程式。經過無數次改良及邀請義工錄音，現內存約100本屬靈書籍及聖經錄音檔，且介面及操作均針對視障人士而設，可供該中心會員下載及收聽。「從前要特地印製點字書，並郵寄給海外的視障人士，郵遞過程需要極長時間。」現在，視障人士只要一機在手，即可聆聽屬靈資訊，無遠弗屆，加上書籍內容以廣東話錄製，更有親切感。
除了創建新事工外，如能善用現有資源，同樣可造福及牧養信徒。以Zoom應用程式為例，信徒在疫情下普遍用作參與團契、主日學甚至會議，視障人士亦不例外，只要熟習按鈕位置，他們便能如常人般操作，惟長者及沒有智能手機者卻難參與其中。周淑麗指，加入Zoom會議不一定要上網，即使使用固網電話，只要撥打會議號碼、密碼等數字也可輕鬆加入，如長者仍未能操作，她也可擔當「橋梁」角色，以內置的電話會議功能連結他們到Zoom會議中。她稱過去曾用此方法，透過Zoom直播港九培靈研經會及每週圖書分享，視障人士不論是否具備智能裝置，均可享受屬靈筵席，十分方便。
破舊立新 品牌再造傳承傳意
不少機構透過新媒體扶助原有事工發展，但宣道出版社則選擇品牌再造，破舊立新，成立「宣道傳意及出版事工」，透過易名更明確展示變革決心。
「地鐵上的人以前拿報紙看，現在都拿手機看影片。」宣道傳意及出版事工總幹事曾培銘博士直言，時代轉變很快，自從智能電話和互聯網普及後，紙媒不再是主要載體，促使機構變革，成立「宣道傳意及出版事工」。曾博士分享，百多年前，翟輔民牧師創辦宣道書局，以當時最新的印刷技術，透過紙媒將神的道傳開；今日品牌再造，強調「文字以外」，是希望承接先賢精神，延續事工傳統和業務，不單貼近時代，更要追隨科技發展，讓文字透過當下最多人接觸的載體傳揚聖道。
作為逾百年歷史的機構，曾博士不諱言，不少昔日書籍和文件都出現損壞，故加快數碼化昔日書籍、文章、相片和影音講道放到網上免費公開，如《聖經報》、滕近輝牧師講道影片等。他認為，公開資料有助信徒認識機構歷史，同時看見歷代信徒如何見證主，在不同時空下忠心做好上帝所交託的使命；甚至能借古知今，回應時代，「滕近輝牧師於八十年代講如何回應時代，或是溫偉耀博士於九十年代講『作個屬靈人』，都是同樣在談移民潮、身分認同等問題，與今日有許多共通性。所以不單純是將舊物電子化，八十年代的信仰追尋，與今日大同小異。」
惟修復過程絕不容易，例如有些錄音帶已近40年歷史，變得脆弱易斷，同工要先清洗除霉，用儀器導入成電子檔，再以軟件作後期聲音修復。他笑言，因經費所限，要用最少資源做最多的事，同工只能透過YouTube自學剪片和聲音修復等技巧，他自己也親自剪片，並認為傳承必須要落手參與。
而在出版本業方面，宣道傳意邀請網絡作家撰寫電子書，「新一代作家視野不同，信仰詮釋較貼地，有助豐富整個信仰。」同時利用YouTube、社交平台、Podcast等載體作推廣，如YouTube頻道推出新節目，除了讀書分享外，亦有關於文化傳承的節目，如訪問銅器廠、活字印刷技術等。
近日更涉足實體活動，在剛過去的平安夜舉辦「市集x賽車」活動，曾博士希望向教會展示機構能成為橋梁，協助教會更多元化地接觸福音對象，同時走入世界理解受眾的需要。他強調，時代變得太快，必須要嘗新，即使失敗至少能讓後人得到經驗，「總要有人行第一步，我會形容為航海或探險，可能從中找到另一條路。不嘗試新事當然穩妥，但是否就是如此，特別世界變得太快，『傳意』就是要看年輕一代的走勢。」
《天使心》【讓福音開啟心靈之眼】［2016年3月］
讓福音開啟 心靈之眼
這裏有一群視障人士，雖然身體上有缺損，卻能看得見光，皆因上帝的愛打開了他們心靈的眼，讓他們看得到生命的光。位於石硤尾的「視障人士福音中心」（下稱「視福中心」）一直以來為這班視障人士提供支援，透過製作及翻譯不同版本的點字《聖經》、福音雜誌、屬靈書籍、神學工具書及屬靈有聲書等，供應及培訓視障信徒的靈命，並將福音帶給更多未信的視障人士，讓更多人能開啟心眼，得見亮光。
根據香港統計處2014年12月出版的第62號報告書「殘疾人士及長期病患者」的統計中顯示，已登記的視障人士有174,800人，佔香港總人口2.4%。成立35周年的視福中心由創辦人凌瑪利姑娘和一群熱心的視障人士，並加上基督徒義工開展，原名為「失明人福音書刊中心」。中心主任陳孔碧玉女士介紹道：「機構本以製作書為主，後來在圖書館以外，漸漸舉辦多了許多活動，支援教會的工作，因而後來改名為『視障人士福音中心』。」
無障礙事工
自1998年起開始參與視福中心服事的陳主任，曾在神學院進修，讓她領悟到無論在哪裏工作並不重要，重要的是清楚自己的方向及上帝的呼召，「我認定了方向，要將人帶到上帝的面前。」視福中心透過課程、活動、聚會等，將屬天的福氣帶給一班視障人士，他們雖然眼不能看見，但上帝的愛能觸動每個人的心靈，陳主任在當中也感受到上帝在他們身上動工，「有一位在中心做了二十多年義工的女士，她說希望我們能讓她信耶穌，於是我就與她分享信仰生命。我們不單是希望義工前來服事視障人士，也希望義工自己的生命能有所改變。這些點滴讓我有堅持下去的動力，持守這份來自神的感動和呼召。」
90年代葛培理佈道會後，由德國宣教士凌瑪利姑娘（Sr. Maria Lange）推動下，「心光盲人院暨學校校友福音事工部」及「視障人士福音中心」聯合成立「視障人士三福事工委員會」，負責協調及策劃視障人士福音工作。視福中心透過三福訓練、初信栽培訓練、團契聚會等，栽培並建立視障信徒，肯定生命的價值，裝備他們在神的聖工上作精兵。
看不到的困難
根據聯合國《殘疾人權利公約》第27條《工作和就業》中確認殘疾人在與其他人平等的基礎上享有工作權，包括有機會在開放、具有包容性和對殘疾人不構成障礙的勞動力市場和工作環境中，為謀生自由選擇或接受工作的權利。但對於在港的視障人士而言，縱然他們都希望可以透過工作自力更生，工作的機會和選擇仍是很少。
「雖然香港人對視障人士的接受程度普遍高了，但對他們能力的認知仍然較低。」陳主任表示不少的視障人士雖然是看不到，但不代表他們的工作能力受阻，「我們作為視全的人，要對他們有多一份信任，給他們有機會去嘗試。例如在教會中，視障人士可以成為詩班員、教主日學、領詩等，讓他們可以嘗試，發揮自我，生活得更自在。」陳主任亦指出，婚姻對視障人士也是一個問題，如家中有任何一方反對或不願接納他們，這些拒絕帶來的心理壓力和問題，也會隨之而來。
新希望計劃
與一般視障中心和機構的不同是視福中心以福音工作為主，在「生命關懷及轉介服務」的事工中，中心會透過主動探訪、電話接觸等生命關懷行動，幫助及安慰在困境中的視障人士；「新希望計劃」更會以資深視障信徒作導師，藉着幫助初視障人士面對生活及技能的困難，分享並互相扶持。計劃分以下四方面的學習：1.定向行走 2.家居生活 3.點字學習 4.電腦操作
「新希望計劃」成員心聲
秀梅：「縱然我看不到，但我知道神一直帶領我，透過《約翰福音》3章16節帶給我的感動，用過來人的身份去幫忙他人。透過計劃，配合初視障人士的個人需要及生活所需，而去單獨教學，當中我會與她們分享自己的經歷、信仰等。神也讓我感到身邊有很多的天使安慰我、愛我。我希望當人遇到困難時，不要鑽牛角尖，不要退縮，因辦法總比困難多，是可以克服的。」
Yvonne：「當初家人對於我的病都接受不了，但我希望用行動來證明，即使我將看不到，我也會努力。透過參加這計劃，導師會與我溝通，讓我有個商量的對象，也會因應我的需要和意願教導我。當我的視力開始愈來愈差，情緒低落時，神透過一句經文幫助我：『我來了，是要叫羊得生命，並且得的更豐盛。』（《約翰福音》10章10節下）。平安、喜樂很容易被某些東西蒙蔽，但神的應許卻永遠都在。當我知道神是賜生命的神，我會更善用我的生命，因我相信在我身上一定有祂要完成的計劃。」
透過「新希望計劃」，視障人士的生命可以在主內彼此堅固。中心亦會幫初信主的視障人士轉介到教會聚會，並作探訪關懷的跟進工作。而對未信者，中心亦會透過一對一的課程，讓他們有機會建立群體的小組生活。對於視障人士的家庭成員，陳主任有以下建議：「要留意家居的佈局，使用過的東西要放回原位，對視障人士而言，物品是需要有固定的位置，讓他們可以容易找到。很多人都認為在家庭中，只有視障人士需要改變、學習，其實作為家人也需要共同學習、支援和溝通。」
視福中心除了在生活、培訓、課程等方面幫助視障人士，也會為有視障人士的教會製作主日崇拜點字程序表及《聖經》材料，陳主任表示：「視福中心的理念是不建議視障人士只去一間專為他們而開設的教會，因為他們只是眼睛出問題，其他方面都很正常，因此我們更希望及鼓勵他們能夠與視全的弟兄姊妹一同相處和融合，參與一般的教會聚會，而我們也會為不同教會提供視障人士的支援和工具。」
《星島日報 A9》【視福觸得到的祝福】 ［2015年12月29日 星期二］
「當年不少視障人士都是棄嬰，他們沒有家庭，只好接受心光的服務及教育。但這些視障人士不能永遠留在心光，直至他們16 、17 歲，就得離開。凌瑪利及祈怡樂知道很多視障人士在心光時已經接觸了福音，無論是否已經信主，她們都希望在視障人士離開心光之後，能夠繼續得到支援。」視福中心主任陳孔碧玉口中的凌瑪利及祈怡樂，正是視福的創辦人，她們本來是德國的宣教士，早於70年代已來到香港服事，見到視障人士的需要，於是聯同其他基督徒及視障人士構思成立視福，讓視障人士即使離開了心光，也找到機構為他們提供生活乃至信仰上的支援和幫助。
［從點字書到有聲書］
視障人士在心光的時候能夠接觸點字《聖經》，但離開了心光之後，想再「閱讀」點字《聖經》的機會可謂絕無僅有。為了普及點字《聖經》 ，讓更多視障人士得聞福音，凌瑪利及祈怡樂於是想到將普通話《聖經》譯成點字版，於是招募心光同學及義工幫忙，花了六年時間，終於推出了第一本粵語點字《聖經》 ，讓福音走入視障人士的日常生活之中。「除了《聖經》 ，我們亦陸續製作各式點字屬靈書籍。甚至製作有聲錄音書及24小時《聖經》 電話錄音熱線，這些都是我們幾十年來主要的工作和服務。」點字《聖經》和有聲書不但便利了視障人士在靈修方面的學習，隨著內地視障人士的需求愈來愈大，內地不少教會都寫信向視福索取點字和有聲書籍，壯大屬靈隊伍之餘，更充實了不少人的心靈。
視福多年來的堅持，也有不為人知的難處。陳孔碧玉不諱言：「不少儀器像大印機及切紙機等用了十多二十年，早已開始老化，需要更換新儀器；加上錄音帶已經過時，要將錄音帶轉成CD ，過程艱鉅，除了需要義工幫忙報讀製作點字書及錄製CD ，我們更需要資金去更新器材。」如果你也願意幫忙，別猶豫了！
［視障人士關懷社群]
雖然先天視障的患者人數，近年有回落的趨勢，但後天因視網膜脫落、青光眼及眼底神經萎縮等問題而導致失明的視障人士卻愈來愈多，這些後天視障患者，本來生活在「有聲有色」的世界中，現在要他們重新學習另一套語言－－ 點字，對他們來說無疑是十分困難的事，加上輪候香港盲人輔導會服務的人數增加，在僧多粥少的情況下，視福提供的「新希望計劃」，名副其實是個新的希望。「計劃得到利希慎基金贊助，我們扮演一個支授的角色，有些視障人士想練習點字，又或者希望接觸點字，認識點字，一方面我們可以安排他們試堂，由資深視障人士教授，另一方面，我們亦為擔任導師的視障人士提供收人及重投社會的機會。」
除了雙贏「新希望計劃」以《聖經》教導為基礎的視福，當然不忘將福音帶給接觸所及的視障人士。陳孔碧玉續說：「我們的工作是關懷視障人士，培訓他們成為基督徒，同時鼓勵他們去關心其他人，鼓勵他們去服事。我們認為視障人士並非光坐著享受福利，被人服事的，其實他們的生命也可以服事人，例如我們去探訪老人院，老人家見到視障人士都這樣積極，他們都感到備受鼓勵。」 陳孔碧玉深信視障人士也有關心社群的義務，到處探訪，傳福音之餘，視福更為內地視障人士及其子女供書教學，甚至於內地舉辦年度夏令營，由一開始出席的只有中年人，到現在愈來愈多年輕人參與其中，視福成功在香港以外的土壤上，撒播福音的種子。
「現在參加夏令營的年輕人，已經有三十多四十個，前年開始我們集中訓練他們學習帶小組查經，包括開眼義工，這些義工很有趣，他們父母都是視障人士，自小就跟父母來夏令營，到現在讀完大學來幫忙做義工我們就培訓他們做查經組長，安排他們配搭香港資深組長帶查經，年長的我們就在屬靈裡支援他們，年輕的我們就培訓他們成為下一梯隊的接棒人。」
［與浸神合辦新約課程］
早年在心光讀書的彭坤妹，讀書期間信主及受洗，現在是樂頌聖詠團的團長，又到處傳福音，生命非常積極。當年離開心光之後，彭坤妹得到視福的幫助，藉著他們製作的屬靈點字書增進靈命之餘，近年更報讀了由視福和香港浸信會神學院合辦的新約聖經課程，她對這課程讚不絕口：「課程要交功課、會記分的，畢業就有證書，不過要求都頗高，成績要達B級或以上。我們交功課，導師會批改，又會跟我們講解甚麼地方出錯了，有評語，課程十分嚴謹。」
圖片：均為視障人士的彭坤妹和丈夫馮錦洪，均是視福的服務受惠者，彭坤妹會讀點字書，雖然丈夫不懂點字，但也透過視福的24小時電話熱線來認識《聖經》。
［成為視障人士的光］
吳嘉明二十出頭、是先天視障人士，中學期問因老師介紹認識視福，自從幾年前信主後，更熱心幫忙視福的工作。身為社工系學生的他，去年獲視福邀請，擔任夏令營主席，讓他得以學以致用，藉著自己的專業來服事。「可能自己曾經迷失過、行差踏錯過，所以一心做好青少年幫助，將他們拉回正軌。我在視福的服事，主要是視障人士，因為他們很難信任其他人或機構，但靠著福音眾在一起，無論是互信、心靈以至靈命發展，都見到有正面效果。］
圖片：去年參與夏令營籌辦工作，令吳嘉明學會了不少書本以外的專業知識。
